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财神也就是主管世间财源的神明,祭拜、供奉财神一直是中国民间非常重要的习俗之一。
但是相信很多人都不清楚,其实财神是有文财神和武财神之分的,今天我们就来为大家讲解一下,文财神和武财神的区别。
文财神和武财神的区别主要可以从三个方面区分,一是原型不同;二是形象不同;三是供奉规则不同。
1、原型不同
(1)文财神
文财神在中国民间所指甚多,如:比干、范蠡、财帛星君增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神或是生前巨富,或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
(2)武财神
武财神在中国民间的原型一般是关羽、柴荣和赵公明。
2、形象不同
(1)文财神
文财神大多是锦衣玉带、面带笑容、脸色白净、冠冕朝靴、左手执如意、右手执聚宝盆,写着招财进宝四字。
(2)武财神
武财神关羽手持青龙偃月刀,形象威武,义薄云天;赵公明一手拿元宝,一手拿长鞭,当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装,即赵公元帅像。
3、供奉规则不同
(1)文财神
文财神在供奉的时候,适宜面朝宅内,不宜正对着大门。
(2)武财神
武财神在供奉的时候,适宜面朝宅外,以吸纳更多的财气,同时镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。
但是需要注意供奉财神时,不能文武财神同时供奉,两者一起摆放并不会达到双倍的招财效果,反而会影响各自的招财效果。
文财神画像文雅非凡、锦衣玉带、头戴朝冠、身穿红袍、白脸长须、面带笑容,左手执如意,右手执聚宝盆,写着招财进宝四字。
身后二童子打着日月障扇,左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。
武财神的原型主要是关羽和赵公明;赵公明亦称“赵公元帅”。道教主要把他作为财神来供奉,也是道教的护法四帅之一,其所司之职中,除了有“除瘟剪疟,保病禳灾”一项,还有“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷,无不如意”之功能。
所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,黑而浓须,形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类。
关羽亦称“关圣帝君”,简称“关帝”,其职能除了“治病除灾,驱邪辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司”,还有“司命禄,庇护商贾,招财进宝”,又因其忠义,故被奉之为财神。
关公被商人奉为财神主要有三个原因:
一是关公生前十分善于理财,长于会计业务,曾设笔记法,发明日清簿,这种计算方法设有原、收、出、存四项,非常详明清楚,后世商人公认为会计专才,所以奉为商业神。
二是商人谈生意作买卖,最重义气和信用,关公信义俱全,故尊奉之。
三是传说关公逝后真神常回助战,取得胜利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像关公一样,来日东山再起,争取最后成功。
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